묘법연화경(妙法蓮華經) : 한 문
第 3 . 譬喩品 (6)
제 3 . 비유품 (6)
112,
是時宅主 在門外立하니
시시택주 재문외립
聞有人言하대 汝諸子等이
문유인언 여제자등
先因遊戱하여 來入此宅이나
선인유희 내입차택
稚小無知하야 歡娛樂著이라 하거늘
치소무지 환오락착
113,
長者聞已하고는 驚入火宅하여
장자문이 경입화택
方宜求濟하여 令無燒害하리라 하고
방의구제 영무소해
告喩諸子하야 說衆患難하대
고유제자 설중환난
惡鬼毒蟲과 災火蔓延하여
악귀독충 재화만연
衆苦次第로 相續不絶하고
중고차제 상속부절
毒蛇蚖蝮과 及諸夜叉와
독사원복 급제야차
鵰鷲鴟梟와 百足之屬이
조취치효 백족지속
飢渴惱急하여 甚可怖畏어늘
기갈뇌급 심가포외
此苦難處에 況復大火일소냐.
차고난처 황부대화
114,
諸子無知하야 雖聞父誨나
제자무지 수문부회
猶故樂著하야 嬉戱不已니라.
유고낙착 희희불이
115,
是時長者 而作是念하대
시시장자 이작시념
諸子如此하니 益我愁惱로다.
제자여차 익아수뇌
今此舍宅이 無一可樂이어늘
금차사택 무일가락
而諸子等이 耽湎嬉戱하고
이제자등 탐면희희
不受我敎하니 將爲火害로다.
불수아교 장위화해
116,
卽便思惟하대 設諸方便하리라 하고
즉변사유 설제방편
告諸子等하대 我有種種-
고제자등 아유종종
珍玩之具에 妙寶好車인
진완지구 묘보호거
羊車鹿車와 大牛之車가
양거녹거 대우지거
今在門外하니 汝等出來하라.
금재문외 여등출래
吾爲汝等하여 造作此車하니
오위여등 조작차거
隨意所樂하야 可以遊戱니라.
수의소락 가이유희
117,
諸子聞說- 如此諸車하고
제자문설- 여차제거
即時奔競하여 馳走而出할새
즉시분경 치주이출
到於空地하여 離諸苦難커늘
도어공지 이제고난
長者見子- 得出火宅하여
장자견자- 득출화택
住於四衢하고 坐師子座하여
주어사구 좌사자좌
而自慶言하대 我今快樂이로다.
이자경언 아금쾌락
118,
此諸子等은 生育甚難이어늘
차제자등 생육심난
遇小無知하여 而入險宅하니
우소무지 이입험택
多諸毒蟲하고 魑魅可畏며
다제독충 이매가외
大火猛燄이 四面俱起어늘
대화맹염 사면구기
而此諸子는 貪著嬉戱하여
이차제자 탐착희희
我已求之하며 令得脫難케하니.
아이구지 영득탈난
是故諸人이여 我今快樂이로다.
시고제인 아금쾌락
119,
爾時諸子- 知父安坐하고
이시제자- 지부안좌
皆詣父所하여 而白父言하대
개예부소 이백부언
願賜我等의 三種寶車를
원사아등 삼종보거
如前所許하소서 諸子出來하면
여전소허 제자출래
當以三車로서 隨汝所欲이라.
당이삼거 수여소욕
今正是時이오니 惟垂給與하소서.
금정시시 유수급여
120.
長者大富하여 庫藏衆多-
장자대부 고장중다=
金銀瑠璃와 硨磲瑪瑙와
금은유리 자거마뇌
以衆寶物로 造諸大車하니
이중보물 조제대거
裝校嚴飾하고 周匝欄楯에
장교엄식 주잡난순
四面懸鈴하고 金繩交絡하며
사면현령 금승교락
眞珠羅網으로 張施其上하며
진주라망 장시기상
金華諸瓔이 處處垂下하며
금화제영 처처수하
衆綵雜飾이 周匝圍繞하고
중채잡식 주잡위요
柔軟繒纊으로 以爲茵褥하며
유연증광 이위인욕
上妙細氈이 價置千億이라
상묘세첩 가치천억
121,
鮮白淨潔로 以覆其上하고
선백정결 이부기상
有大白牛하대 肥壯多力하며
유대백우 비장다력
形體姝好에 以駕寶車하고
형체주호 이가보거
多諸儐從하야 而侍衛之니라.
다제빈종 이시위지
以是妙車로 等賜諸子하나니
이시묘거 등사제자
122,
諸子是時에 歡喜踊躍하며
제자시시 환희용약
乘是寶車하고 遊於四方하며
승시보거 유어사방
嬉戱快樂하야 自在無礙하더라.
희희쾌락 자재무애
123,
告舍利弗하노니 我亦如是하여
고사리불 아역여시
衆聖中尊이며 世間之父라
중성중존 세간지부
124,
一切衆生이 皆是吾子어늘
일체중생 개시오자
深著世樂하여 無有慧心하며
심착세락 무유혜심
三界無安이 猶如火宅하며
삼계무안 유여화택
衆苦充滿하여 甚可怖畏라.
중고충만 심가포외
125,
常有生老- 病死憂患하며
상유생노- 병사우환
如是等火- 熾然不息하나니
여시등화- 치연불식
126,
如來已離- 三界火宅하고
여래이리- 삼계화택
寂然閑居하며 安處林野하니
적연한거 안처임야
今此三界- 皆是我有며
금차삼계- 개시아유
其中衆生은 悉是吾子어늘
기중중생 실시오자
而今此處는 多諸患難이라
이금차처 다제환난
唯我一人이 能爲救護니라
유아일인 능위구호
127,
雖復敎詔나 而不信受는
수부교조 이불신수
於諸欲染에 貪著深故일새니
어제욕염 탐착심고
128,
以是方便으로 爲說三乘하여
이시방편 위설삼승
令諸衆生으로 知三界苦케하고
영제중생 지삼계고
開示演說- 出世間道하니라.
개시연설- 출세간도
129,
是諸子等이 若心決定하면
시제자등 약심결정
具足三明과 及六神通하여
구족삼명 급육신통
有得緣覺과 不退菩薩하리라.
유득연각 불퇴보살
130,
汝舍利弗아 我爲衆生하여
여사리불 아위중생
以此譬喩로써 說一佛乘하노니
이차비유 설일불승
汝等若能 信受是語하면
여등약능 신수시어
一切皆當- 得成佛道하리라.
일체개당- 득성불도
131,
是乘微妙하고 淸淨第一이라
시승미묘 청정제일 묘법연화경(妙法蓮華經) :第 3 . 譬喩品 (비유품);(6) 終
역자 : 고 성 훈 스님
(발행처 : 우리출판사)