第 16 . 如來壽量品 (2)

묘법연화경(妙法蓮華經) : 한 문    第 16 . 如來壽量品 (2) 제 16 . 여래수량품 (2)         31, 譬如良醫-智慧總達하여 明鍊方藥하며 善治衆病하나니 비여양의-지혜총달       명련방약       선치중병 32, 其人에게는 多諸子息하대 若十 二十으로 乃至百數이라. 기인          다제자식        약십 이십       내지백수 33, 以有事緣하여 遠至餘國터니 諸子於後에 飮他毒藥하고 藥發悶亂하여 이유사연       원지여국       제자어후    음타독약       약발민란 宛轉于地렀다. 완전우지 34, 是時其父-還來歸家하니 諸子飮毒하고 或失本心하며 或不失者-遙見其父하고 시시기부-환래귀가       제자음독       혹실본심       혹불실자-요견기부 皆大歡喜하여 拜跪問訊하대 善-安穩歸인가. 개대환희       배궤문신       선-안온귀 我等은 遇癡하여 誤服毒藥하니 願見救療하사 更賜壽命하소서. 아등    우치      오복독약        원견구료        갱사수명 35, 父見子等이 苦惱如是하고 依諸經方하여 求-好藥草의 色香美味-皆悉具足하여 부견자등    고뇌여시        의제경방       구-호약초    색향미미-개실구족 擣篩和合하며 與子令服하고 而作是言하대 도사화합       여자영복       이작시언 此-大良藥은 色香美味-皆悉具足하였으니 汝等可服하면 速除苦惱하고 차-대양약    색향미미-개실구족              여등가복       속제고뇌  無復衆患하리라. 무부중환 36, 其諸子中에 不-失心者는 見此良藥의 色香俱好하고 卽便服之하니 病盡除愈하며 기제자중    불-실심자    견차양약    색향구호       즉편복지        병진제유 餘失心者는 見其父來하며 雖亦歡喜問訊하고 求索治病이나 然이나 여실심자    견기부래       수역환희문신       구색치병        연  與其藥而不肯服하나니 所以者何고하면 毒氣深入하여 失-本心故로 여기약이불긍복          소이자하           독기심입       실-본심고  於此好色香藥을 而謂不美하니라. 어차호색향약    이위불미 37, 父作是念하대 부작시념 此子可愍하도다. 爲毒所中하여 心皆顚倒일새 雖見我喜하며 求索救療나 차자가민           위독소중       심개전도        수견아희       구색구료  如是好藥을 而不肯服하나니 我今當設方便하여 令服此藥하리라 하고 여시호약    이불긍복           아금당설방편       영복차약 卽作是言하대 汝等은 當知하라. 즉작시언       여등    당지 我今衰老하여 死時已至일새 是好良藥을 今留在此니 汝可取服하대 아금쇠노       사시이지        시호양약    금류재차    여가취복  勿憂不差하라. 물우불차 作是敎已하고 復至他國하여 遣使還告하대 汝父已死라 하거든 작시교이       부지타국        견사환고       여부이사 38, 是時諸子-聞父背喪하며 心大憂惱하여 而作是念하대 若父在者인댄 시시제자-문부배상       심대우뇌       이작시념        약부재자  慈愍我等하여 受見求護어니와 今者捨我하고 遠喪他國하니 自惟孤露고 자민아등       수견구호           금자사아       원상타국       자유고로  無復恃怙라 하여 常懷悲感타가 心遂醒悟하여 乃至此藥의 色香味美하고 무부시호           상회비감       심수성오        내지차약    색향미미  卽取服之에 毒病皆愈커늘 즉취복지    독병개유 39, 其父聞子-悉已得差하고 尋便來歸하여 咸使見之니라. 기부문자-실이득차       심변래귀       함사견지 40, 諸善男子여, 於意云何하느냐. 頗有人이 能이 說此良醫의 제선남자     어의운하           파유인    능     설차양의  虛妄罪아 不아 不也니다. 허망죄    부    불야  世尊이시여. 세존 41, 佛言하사대 불언 我亦如是하여 成佛已來는 無量無邊-百千萬億-那由陀-阿僧祗劫이언만은 아역여시       성불이래    무량무변-백천만억-나유타-아승지겁 爲衆生故로 以-方便力으로 言當滅度나 亦無有能-如法說我-虛妄過者하니라. 위중생고    이-방편력       언당멸도    역무유능-여법설아-허망과자 42, 爾時世尊이 欲-重宣此義하사 而說偈言하사대 이시세존    욕-중선차의       이설게언 43, 自我得佛來의           所經諸劫數는 자아득불래              소경제겁수 無量百千萬-            億載阿僧祗나 무량백천만-            억재아승지 44, 常說法敎化-            無數億衆生하여 상설법교화-            무수억중생 令入於佛道하니        爾來無量劫이라 영입어불도              이래무량겁 爲度衆生故로           方便現涅槃이언정 위도중생고              방편현열반 而實不滅度하여        常住此說法하노라. 이실불멸도              상주차설법 我常住於此하고서     以諸神通力하사 아상주어차              이제신통력 令顚倒衆生으로        雖近而不見케 하오니 영전도중생              수근이불견 45, 衆見我滅度하고        廣供養舍利하며 중견아멸도              광공양사리 咸皆懷戀慕하여        而生渴仰心이오 함개회연모              이생갈앙심 衆生旣信伏하며        質直意柔軟하여 중생기신복              질직의유연 一心欲見佛하대        不自昔身命커늘 일심욕견불              부자석신명 時我及衆僧이           俱出靈鷲山하면 시아급중승              구출영취산 我時語衆生하대        常在此不滅이언만 아시어중생              상재차불멸 以方便力故로           現有滅不滅이나니라. 이방편력고              현유멸불멸 46, 餘國有衆生도           恭敬信樂者면 여국유중생              공경신요자 我復於彼中에서        爲說無上法커늘 아부어피중              위설무상법 汝等不聞此함으로     但謂我滅度니라. 여등불문차              단위아멸도 我見諸衆生이           沒在於苦海일새 아견제중생              몰재어고해 47, 故佛爲現身하며        令其生渴仰하고 고불위현신              영기생갈앙 因其心戀慕하여        乃出爲說法하라. 인기심연모              내출위설법 48, 神通力如是하여        於阿僧祗劫에 신통력여시              어아승지겁 常在靈鷲山과           及餘諸住處하라 상재영취산              급여제주처 衆生見劫盡하여        大火所燒時에 중생견겁진              대화소소시 我此土安穩하여        天人常充滿하며 아차토안온              천인상충만 園林諸堂閣엔           種種寶莊嚴하며 원림제당각              종종보장엄 寶樹多華果하여        衆生所遊樂이며 보수다화과              중생소유락 諸天擊天鼓하여        常作衆伎樂하며 제천격천고              상작중기악 雨蔓陀羅華하여        散佛及大衆하나니 우만다라화              산불급대중 我淨土不毁어늘        而衆見燒盡하고서 아정토불훼              이중견소진 憂怖諸苦惱-            如是悉充滿이라. 우포제고뇌-            여시실충만 49, 是諸罪衆生은           以惡業因緣으로 시제죄중생              이악업인연 過阿僧祗劫토록        不聞三寶名하고 과아승지겁              불문삼보명 50. 諸有修功德하여        柔和質直者는 제유수공덕              유화질직자 則皆見我身이           在此而說法하니 즉개견아신              재차이설법 或時爲此衆하여        說佛壽無量하고 혹시위차중              설불수무량 51, 久乃見佛者는           爲說佛難値니라. 구내견불자              위설불난치 我智力如是하나니     慧光照無量하고 아지력여시              혜광조무량 壽命無數劫은           久修業所得이니 수명무수겁              구수업소득 52, 汝等有智者는           勿於此生疑하고 여등유지자              물어차생의 當斷令永盡이니라,    佛語實不虛니라. 당단령영진              불어실불허 53, 如醫善方便하여        爲治狂子故로 여의선방편              위치광자고 實在而言死하니        無能說虛妄하며 실재이언사              무능설허망 我亦爲世父하여        救諸苦患者로니 아역위세부              구제고환자 爲凡夫顚倒하여        實在而言滅하나니 위범부전도              실재이언멸 54, 以常見我故로           而生憍恣心하며 이상견아고              이생교자심 放逸着五欲하여        墮於惡道中이니 방일착오욕              타어악도중 我常知衆生의           行道不行道와 아상지중생              행도불행도 隨應所可度하야        爲說種種法하노니 수응소가도              위설종종법 55, 每自作是念하대        以何令衆生으로 매자작시념              이하령중생 得入無上道하여        速成就佛身하니라. 득입무상도              속성취불신    묘법연화경(妙法蓮華經) : 第 16 . 如來壽量品 (2)終     역자 : 고 성 훈 스님  (발행처 : 우리출판사) 사경(寫經)한 사람 : 해 륜(海 輪)